九龍環護．梅子凝青——清乾隆風格梅子青釉堆塑九龍公道杯
南洋名門舊藏．承載清宮仿古美學與皇家瓷藝精神
清代乾隆時期，是中國宮廷藝術發展最為輝煌的時代之一。乾隆皇帝崇尚古雅，酷愛宋瓷釉色，同時追求工藝技術的極致表現，使景德鎮御窯在承襲歷代陶瓷藝術精髓的基礎上，創造出兼具仿古意境與宮廷華麗風格的經典作品。當時瓷器不僅講究造型比例與釉色之美，更融入立體雕塑、祥瑞圖騰與吉祥寓意，充分展現盛世宮廷的藝術品味。
即將亮相 2026 多祿溙國際秋季拍賣會 的這件 《清乾隆風格梅子青釉堆塑九龍公道杯》，以梅子青釉的溫潤典雅、九龍堆塑的恢宏氣勢、公道杯巧妙的器用設計，以及珍貴的南洋名門收藏來源，呈現出清宮瓷藝融合仿古精神、皇家象徵與高超工藝的獨特魅力，是兼具藝術欣賞、文化寓意與收藏價值的重要宮廷風格作品。
梅子青釉——宋韻之美在清宮的延續
本器通體施梅子青釉，釉色青翠溫潤，青中泛綠，猶如雨後青梅，沉靜而富有玉質光澤。局部因釉層自然流動而形成深淺變化，使整體更具層次感與天然韻味。
梅子青釉源自南宋龍泉窯的經典審美，是中國青瓷藝術的重要代表。至乾隆時期，宮廷御窯大量借鑒宋代名窯特色，以仿古為基礎重新詮釋龍泉青瓷之美，並結合清宮精緻繁複的裝飾語彙，使古雅釉色與皇家氣韻完美融合。本器正體現了乾隆宮廷「追慕古韻而創新工藝」的重要藝術精神。
公道杯——器用智慧與儒家文化的象徵
公道杯，又稱戒盈杯，自古寓意「滿則溢，謙則受益」，蘊含中國傳統文化所推崇的中庸之道、公平誠信與自省精神。
本器採高足承托結構，下設承盤，上承杯體，器形層次豐富而穩健。花瓣式杯口線條起伏自然，使整體造型更顯靈秀典雅。器物不僅具備巧妙的物理結構，更兼具陳設藝術與文化寓意，既可賞玩，又可寄寓修身養德之哲思，是中國傳統器用文化與宮廷美學相結合的代表性器物。
九龍堆塑——皇家威儀與祥瑞象徵
全器最引人注目之處，在於杯身外壁環繞堆塑九龍。九條祥龍或盤旋、或騰躍、或昂首向天，龍首神采飛揚，龍身鱗甲層層起伏，筋骨遒勁，姿態各異，形成極具立體張力的雕塑效果。
在中國宮廷文化中，龍始終象徵帝王權威、天地秩序與國泰民安，而「九」則為至尊之數，寓意九五之尊與天下歸一。九龍環護杯身，不僅增強作品恢宏氣勢，更賦予整器濃厚的皇家禮制色彩，使其成為乾隆宮廷審美中最具代表性的吉祥題材之一。
立體瓷塑——工藝巔峰的精彩展現
此類堆塑瓷器向來被視為景德鎮高難度工藝代表之一。龍首、龍身、龍爪、龍鬚、花口及承盤等部件皆須分別塑造，再經多次修整與精準接合，稍有偏差便可能因燒成收縮而導致變形或脫落，因此對工匠技藝要求極高。
本器堆塑層次清晰，龍紋起伏自然，釉層均勻覆蓋於立體雕塑之上，使每一條祥龍皆富有生命力與空間感，充分展現清代宮廷瓷塑工藝精益求精的藝術成就。
乾隆宮廷美學——仿古精神與工藝創新的融合
乾隆皇帝一生熱衷收藏古器，宮廷御窯亦大量燒製仿古作品，以追求歷代名窯神韻。然而，乾隆時期並非單純模仿，而是在承襲宋代審美基礎上，加入更加華麗繁複的裝飾語彙與高超工藝，使作品兼具古典氣息與盛世風華。
本件公道杯以梅子青釉承襲龍泉古韻，以九龍堆塑彰顯皇家威儀，以公道杯結構體現中國傳統哲學思想，古雅與華麗並存，正是乾隆宮廷藝術最具代表性的創作理念。
重要來源——Lo Wing Tjong 家族舊藏
除作品本身的藝術價值外，本件藏品更擁有極具分量的收藏來源。
根據現有文獻資料顯示，此器曾由東南亞著名華人企業家暨社會領袖 Lo Wing Tjong（1851–1934） 家族收藏，其後由 Liem Goan Kwie（1898–1985） 家族一脈傳承保存至今。
隨附歷史照片、家族文獻、荷蘭殖民時期官方文件及相關旅行記錄，共同構成完整而清晰的收藏履歷。
在當今國際藝術市場，Provenance（收藏來源） 已成為評價高端藝術品的重要依據。具備百年以上家族傳承與完整文獻支持的作品，不僅提升市場公信力，更賦予藏品難以取代的歷史厚度與文化價值。
皇家吉祥重器——兼具藝術、工藝與收藏價值
綜觀全器，此件《清乾隆風格梅子青釉堆塑九龍公道杯》集梅子青釉、九龍堆塑、公道杯文化與南洋名門收藏來源於一身，兼具皇家審美、吉祥寓意、高難度瓷塑工藝及完整收藏傳承，在同類宮廷風格作品中具有鮮明辨識度。
它不僅體現乾隆盛世「仿古而不泥古」的藝術理念，更將宋瓷雅韻、宮廷威儀、儒家哲思與景德鎮卓越製瓷工藝凝聚於一器之中。作為 2026 多祿溙國際秋季拍賣會 的重點推薦拍品之一，本器以其恢宏的皇家氣象、精湛的工藝表現及深厚的歷史文化內涵，充分展現清代宮廷瓷器歷久彌新的藝術魅力，亦將成為本季拍賣備受矚目的重要珍品。
